NOCHE DE FIESTA

espacios surgen de la ciudad o lo que es más
se vuelven contra
la ciudad

¿dónde vives?

inmensos suburbios cambiantes, provisionales. residuos de metal y tejido
texturas impermeables a los estriajes de la moneda, el trabajo, la vivienda

una miseria explosiva que la ciudad segrega


se denomina chabola a un tipo de asentamiento humano marginal, poco salubre y frecuentemente formado por personas excluidas socialmente. asentamiento informal. otros nombres son zona marginal, villa miseria, población callampa, cantegriles, favelas, barrios jóvenes, cinturones de miseria. asentamiento situado al margen de la ciudad, bien en la periferia o ubicado en vacíos urbanos asolados, carentes de infraestructura.
asentamientos humanos y más.



¿cuál decías que es tu nombre?

lo inhumano es
oponerse a la polis, a la ciudadanía

la cuestión es
cómo hablar habiendo renunciado a la ciudadanía
cómo habitar la ciudad siendo nómada o walker o

guerreando

domicilio indeterminado


antonio, despierta, okupas en tu puerta.

el crepitar de la uralita
uhr
a lit
a

construir, agenciar. pillar de aquí y de allá, componer desde elementos heterogéneos, una consistencia. concatenar en el sentido de encajar cosas, cuerpos.

nunca falta de objeto (lógica de la sacrosanta propiedad
privada) una fuerza, una potencia de acción, un ataque a la realidad.
una astucia: la ética del guerrero.

los palés
los retazos de azulejos
las
         neveras




el cómo por pensar.
el grito por articular.


lo a festejar:

producción y vida colectivas. producción material e inmaterial. producción de producción desde las grietas abiertas en la superficie del capital. producción de las condiciones que lo hagan reventar.

el (des)encajarse del baile
componer perdiendo la compostura

armadas de nuevo de la espátula -gotelé que ha de ser arrancado por doquier-, de mudanza y a punto de parir, os convocamos:
viernes 28. 22h. en checoslovaquia34.

cena.
luego, bailar sobre sus urnas.

chabolismo o barbarie.

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